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  • 佛经启悟法

    在亲口说法来教诫我们一样,使我们一次又一次地策励修行。已经犯的过错,赶快改正;尚未犯的过错,决心不犯;已经修的善功,努力增加;尚未修的善功,立志去修。这像一位爱美的女士,闺房中有了镜子,出门时也要随身...

    悟实法师

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  • 明《初刻南藏》研究(1)

    魏留支三藏奉诏译”。并非经文重出,而是译者的著录出现错误。《初刻南藏》将后一部经的译者改正为“陈天竺三藏法师真谛译”,并于卷尾增补了一篇跋文。文中详述“西天竺优禅尼国三藏法师,号拘罗那他,此云真谛。”在...

    何梅

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  • 国家图书馆藏敦煌写本《金光明最胜王经》古代修复简论

    。首尾均残。卷中错字用雌黄涂抹后用朱笔改正,或直接用朱笔径改。第15纸末端纵向断裂,古代修复时使用宽6.5厘米、高残存19.6厘米的补纸裱补,由于裱补后没有裁齐,致使补纸高出原卷0.5厘米。在此下部又...

    林世田 萨仁高娃

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  • 《杂阿含经》述评

    念住诵;四、结集分为八众诵。并改正写刻本的卷次,使得其文可读,其义可详。[2]   印顺法师对《杂阿含经》的整理更是独树一帜。他将南北传《杂阿含经》进行对比研究,认为上溯有助于了解原始佛教,向...

    吴平

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  • 《一函遍复》讲记(2)

    鬼神可就不答应了,他就要找你的麻烦了。所以有这个毛病的念佛行人要很好地改正,如果没有的话也作为勉励,不要再犯。  这个时代的众生是容易弄虚作假的,我们一下子没有注意这个念头的话,就容易弄虚作假,外现贤...

    大安法师

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  • 祖师宝训集

    雷电。试看那。暖尽必寒。寒尽必暖。苦能变酸。酸能变甘(苦酸甘指果实)。富贵神佛。俱是修炼。火光大起。有凶有险。才显善恶。始分忠奸。富贵贫穷。各记心间。人心改正。上帝喜欢。那时节。才保佑你万人得安。多行...

    不详

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  • 灵隐小志

    导游之用。“自序”一文,系初版原作,录存供参考。书中有错误或不妥之处,敬希读者随时赐教,以便改正。l 9 80年9月5日,巨赞于北京中国佛教协会。   初版自序   订知己...

    巨赞法师

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  • 众生平等与正法治化

    因果恶报及“恶名称”而感到惭愧,于是停止不作;另一种是“依外力”,即“于国内处处推求有大智慧善知王论常行正法能如实语诸沙门等”,恭敬地向他们虚心请教善行恶行之法,闻法之后如法改正。前者类似于自我监督,...

    不详

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  • 宗教信仰自由的宪法基础

      宗教信仰自由的宪法基础   瞿海源   【编者按】:本文作者瞿海源为台湾学者,文中所称“我国”、“我国宪法”应为“台湾”或“台湾宪法”,此外还有其他一些站在台湾立场上使用的不合国内政治规范的用语。为保留原作的风貌,我们没有对此类用语进行删节修改,请读者在阅读时注意并自行改正。   在世界各国的宪法里,大都有专门条款来保障宗教信仰的自由。在这些宪法条款和相关的法律制度下,政府在对宗教政策...

    瞿海源

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  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    浮夸而不踏实。   (三)三性与本性   俗云:江山易改,本性难移;这是以反面的说法来比喻人一旦染上恶习即很难改正之意。事实上,佛门所言:“本性”,是一种如如不动的自性,很难用语言文字...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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